АРХИВ

Информация, которая не потеряется

Инструменты пользователя

Инструменты сайта


Боковая панель

МАТЕРИАЛЫ АРХИВА

РАЗЛИЧЕНИЕ

УГРОЗЫ РУСКОМУ МIРУ

РОССИЯ И КАВКАЗ

РОЛЬ ИСЛАМА В ВОЙНЕ ИДЕЙ

ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА

ПРАВИЛЬНАЯ ИСТОРИЯ, БЫСТЬТВОРЬ

ПРИШЕЛЬЦЫ, ЧУЖИЕ НА ПЛАНЕТЕ

islam-start

ИСЛАМ. СУТЬ ИСЛАМА

Этот раздел пришлось создать после того, как стало ясно, что Ислам - это не просто религия, а нечто гораздо более серьёзное. В Исламе есть понятие «неверные» и в Коране относительно «неверных» от имени Аллаха даются очень жёсткие наставления. «Неверными», с точки зрения мусульманского мировоззрения, вполне можем быть мы - все те, кто не поклоняется тому, кого мусульмане называют Аллахом. То, что в христианстве Всевышний зовётся Богом и Бог для христиан - это Всевышний, не является для мусульман доказательством или фактом того, что Всевышний в разных народах и религиях может иметь разные имена и может по-разному восприниматься, не в последнюю очередь - от интеллектуального развития, от степени мудрости, от наличия или отсутствия дара Различения каждого конкретного человека. А потому - исторически сложившийся Ислам (то есть то, что является основой современного исламского мiра со всеми его представлениями о «неверных», и со всем его пониманием о личностных качествах самого Всевышнего) - это то неведомое, в которым человеку не исламского мiра необходимо предельно ясно разобраться, чтобы не стать в один прекрасный день… жертвой исламского мiра в качестве «неверного».

Ниже я размещаю материал, который расширит для моих соотечественников понимание сути Ислама. Однако, сразу должен оговориться, что народы России, исповедывающие Ислам, являют собой особую категорию мусульман, поскольку долгое время проживают в Руском мiре и потому разговор о них будет отдельный. Особенность мусульман, проживающих в России,в том, что они являются неотъемленой частью Руского мiра и Руский мiр является для них таким же родным обществом, как и для не мусульман.

Конечно, публикуемый здесь материал - это лишь одна грань видения Ислама. Но этот материал - изследование. А это значит, что он лишён какой-то предвзятости, в нём нет эмоциональной компоненты и предвзятости. Люди, которые старались честно изследовать Ислам и мусульманский мiр, желали понять его суть. Насколько им это удалось - судите сами.


http://voprosik.net/konspirologiya-ob-islame/

Конспирология об исламе

В США опубликовано новое издание работы доктора теологии Питера Хэммонда «Рабство, терроризм и ислам: исторические корни и современная угроза».

В своей книге автор приводит социологический, историософский и религиоведческий анализ постулатов ислама и его значения в мировой истории. Хэммонд считает, что ислам это не религия, и даже не культ. Это всеобъемлющая, тотальная, детально разработанная система жизни, включающая в себя религию, право, политическую и социальную системы, военные аспекты.

«История показывает, - счситает Хэммонд, - что исламизация страны начинается тогда, когда появляется значительное число мусульман, и они начинают отстаивать свои религиозные права и требовать привилегий. И когда полит-корректное, толерантное и культурно разрозненное общество начинает идти на поводу у мусульман в их требованиях, начинают появляться уже некоторые иные тенденции…».

«Как правило, - продолжает автор, - пока популяция мусульман не превышает 2%, независимо от страны, они будут вести себя по большей части как миролюбивое меньшинство и не будут представлять особой угрозы для граждан».

По словам автора, при достижении уровня 2-5 % населения, мусульмане начинают заниматься прозелитизмом среди маргинальных слоёв населения, этнических меньшинств, в тюрьмах.

При достижении 5% они начинают пытаться оказывать влияние на социально-культурную атмосферу соразмерно со своей процентной долей в обществе. А именно: начинают продвигать понятие «халяль», производить и продавать продукцию для мусульман, тем самым обеспечивая рабочие места для себя, организуют торговые сети, рестораны «для своих», культурные центры. На этом этапе они также пытаются налаживать контакты с государственными структурами, пытаясь выторговать для себя наиболее благоприятные условия для исполнения шариатских норм.

Когда же мусульманское население достигает 10%, они начинают прибегать к незаконным методам достижения своих привилегий, считает Хэммонд.

«Например, в Париже, - пишет автор, - мы уже видим поджоги баров. При проявлении какой-либо реакции со стороны местного населения, моментально вспыхивают бунты, и следуют угрозы, - что мы наблюдали в Амстердаме, когда были выступления против карикатур на Мухаммада и фильмов об исламе».

При достижении 20%, согласно исследованию Хэммонда, местным гражданам следует быть готовым к началу исламских рейдов на улицах, джихадистским патрулям, поджиганию церквей и синагог.

После отметки в 40% остатки народа, возможно, станут жертвой широкомасштабной резни, периодического террора, утверждает Хэммонд. Когда мусульман станет большинство - более 60%, граждане – немусульмане начнут подвергаться преследованиям, гонениям, этническим чисткам, будут урезаны в правах, начнут платить дополнительные налоги, и всё это юридически будет основываться на шариатских положениях.

При достижении 80% - государство уже полностью во власти мусульман, христианские и иные религиозные меньшинства будут подвергаться регулярным запугиваниям, насилию, будут проводиться санкционированные государством чистки с целью изгнания из страны «неверных» или принуждения их к принятию ислама, пишет Хэммонд.

«И когда эти проверенные историей методы дадут свои плоды, государство приблизится к тому, чтобы стать полностью исламским - на 100%, оно станет «Дар-аль-ислам» (дом, земля ислама). Тогда, как верят мусульмане, у них наступит полный мир, поскольку все станут мусульманами, медресе – единственным учебным заведением, а Коран – единственным писанием и руководством к действию одновременно», заключает Хэммонд.

Питер Хэммонд родился в Кейптауне в 1960 г., вырос в Родезии, где и принял Христианство в 1977 г. На протяжении более 23 лет он занимался миссионерской евангелической деятельностью в зонах военных действий в Мозамбике, Анголе и Судане. Является автором книг: «Вера под обстрелом в Судане», «Холокост в Руанде», «Поля смерти в Мозамбике», «Сделай шаг к своей вере», «Великая эпоха миссий», «Библейские принципы для Африки», «Прирождённые убийцы» и др.

Нижеследующее взято из книги д-ра Питера Хаммонда: «Рабство, терроризм и ислам: исторические корни и современная угроза».

Ислам не является ни религией, ни культом. Он представляет собой целостную систему.

Ислам имеет религиозные, правовые, политические, экономические и военные компоненты. Религиозная компонента - это маскировка, прикрытие для всех других компонентов.

Исламизация происходит, когда есть достаточно мусульман в стране, чтобы агитировать за свои так называемые «религиозные права».

Когда политически корректные и мультикультурные общества соглашаются на «разумные» мусульманские просьбы откликнуться на их “религиозные права«, они получают “под столом” также и другие компоненты.

Вот как это работает (процентный источник - ЦРУ: Всемирная книга фактов (2007):

Пока мусульманское население составляет около 1% от всего населения той или иной страны, они будут рассматриваться как миролюбивое меньшинство, а не как угроза для всех. На самом деле, они могут прославляться в статьях и фильмах, создавая для себя положительные стереотипы.

  • США – 1.0% Aвстралия – 1.5%
  • Канада – 1.9%
  • Китай – 1%-2%
  • Италия – 1.5%
  • Норвегия – 1.8%

При достижении 2% -3% от общего населения, они начинают обращать в свою веру другие этнические меньшинства и группы недовольных с крупной вербовкой в тюрьмах и среди уличных банд.

  • Дания – 2%
  • Германия – 3.7%
  • Англия – 2.7%
  • Испания – 4%
  • Таиланд – 4.6%

От 5 % на осуществляют уже чрезмерное влияние по отношению к их проценту от общего населения.

Они будут настаивать на введении халяльных продуктов (чистых по исламским стандартам), тем самым обеспечивая рабочие места по приготовлению пищи для мусульман. Они будут усиливать давление на сети супермаркетов, чтобы те маркировали продукты на полках - угрожая за невыполнение. (США).

  • Франция – 8%
  • Филиппины – 5%
  • Швеция – 5%
  • Швейцария – 4.3%
  • Голландия – 5.5%
  • Tринидад и Тобаго – 5.8%

На этом этапе, они начнут требовать от правительства позволения управлять своей общиной самим по законам шариата, исламскому закону. Конечная цель ислама не преобразование мира, а установление законов шариата во всем мире.

Когда мусульмане достигают 10 % населения, они увеличивают беззаконие как средство жаловаться на свои условия жизни (Париж, Лондон - поджоги машин, магазинов). Любые действия не мусульман оскорбляют ислам и приводят к восстаниям и угрозам (Амстердам - мультфильмы про Мухаммеда ).

  • Гайана – 10%
  • Индия – 13.4%
  • Израиль – 16%
  • Кения – 10%
  • Россия – 10-15%

После достижения 20 % они начинают вооруженные беспорядки, формирование боевиков джихада, спорадические убийства и поджоги церквей и синагог.

  • Эфиопия – 32.8%

При 40% произойдет широкомасштабная резня, начнутся хронические террористические атаки и повседневная война боевиков.

  • Босния – 40%
  • Чад – 53.1%
  • Ливан – 59.7%

От 60% можно ожидать неограниченного преследования неверующих и других религий, отдельные этнические чистки (геноцид ), использование закона шариата в качестве оружия, и джизью, налог на неверных.

  • Албания – 70%
  • Малайзия – 60.4%
  • Катар – 77.5%
  • Судан – 70%

После 80% ожидайте этнической чистки и геноцида со стороны государства.

  • Бангладеш – 83%
  • Египет – 90%
  • Газа – 98.7%
  • Индонезия – 86.1%
  • Иран – 98%
  • Ирак – 97%
  • Иордания – 92%
  • Марокко – 98.7%
  • Пакистан – 97%
  • Палестина – 99%
  • Сирия – 90%
  • Таджикистан – 90%
  • Турция – 99.8%
  • ОАЭ – 96%

100% мусульманского населения возвещает «Дар-эс- Салам» - исламский Дом мира - там должен быть мир, потому что каждый - мусульманин.

  • Афганистан – 100%
  • СА – 100% Сомали – 100%
  • Йемен – 99.9%

Конечно, это не так. Чтобы удовлетворить свою жажду крови, мусульмане затем начинают убивать друг друга по целому ряду причин.

«До возраста девяти лет я узнал основной канон арабской жизни. Это я - против моего брата, я и мой брат - против нашего отца; моя семья - против моих двоюродных братьев и клана; клан - против племени, племя - против всего мира, и все мы против неверных. - Леон Юрис «Хадж». Кстати вспомнить, что во многих странах, таких как Франция, мусульманское население сосредоточено в основном в гетто по этнической принадлежности. Мусульмане не интегрируются в общество в целом. Таким образом, они осуществляют большую власть, чем предполагается в среднем по стране.

Источники:

http://www.sedmitza.ru/text/3603944.html

http://maxpark.com/user/907869136/content/838906

http://zlobnoe.info/pochemu-opasen-islam/

Больше информации на http://voprosik.net/konspirologiya-ob-islame/ © ВОПРОСИК


Вот ещё один материал по работе американца по имени Билл Уорнер (Bill Warner).

http://inosmi.ru/world/20130425/208442509.html

Готов ли ислам к сосуществованию?

Билл Уорнер (Bill Warner)

С терактом на Бостонском марафоне связан один парадокс. На бампере «Мерседеса», который захватили джихадисты братья Царнаевы, была наклейка с лозунгом «сосуществование».

Наклейка на бампере со словом «сосуществование» является религиозной символикой мультикультурной публики, для которой все религии одинаковы. Пожалуй, главным символом для тех, кто хочет сосуществовать, является мусульманский полумесяц со звездой (Давида?). Но насколько успешно ислам сосуществует со всеми другими религиями? Каким было для других соседство с исламом в прошлом?

Начнем с Мухаммеда. Мы знаем очень много о Мухаммеде как о соседе кяфиров (немусульман), язычников, евреев и христиан.

Когда Мухаммед находился в Мекке, еще не приняв ислам, он был хорошим и состоятельным соседом, помогавшим улаживать конфликтные ситуации. Однако все изменилось, когда он стал пророком Аллаха. Как только он стал проповедником ислама для народа, он начал вызывать раздражение у своих соседей. Видите ли, Мухаммед не только знал, что правильно, а что нет, но и требовал от остальных делать все так, как он скажет, то есть, как скажет Аллах. Он был соседом, который всегда был прав, а вы были всегда неправы. Вы не просто были неправы, неправота распространялась также на ваших родителей и дедов. Мухаммед больше не улаживал споры, он их создавал. Через 13 лет таких проповедей жители Мекки попросили Мухаммеда покинуть город.

Тогда он направился в Медину, которая была наполовину еврейской. А каким соседом мог быть Мухаммед для евреев? Короче говоря, Медина была очищена от евреев. Когда он прибыл в город, здесь проживало три еврейских племени. В спешном порядке первое племя было выдворено из города, лишившись своего имущества. Затем было изгнано второе еврейское племя. Но им еще повезло. Самым серьезным мучениям подверглось третье племя. Женщины были обращены в рабство, и их оптом начали продавать. На вырученные от продажи деньги покупались лошади и оружие для ведения священной войны с неверными (джихада). Всю свою жизнь после этого Мухаммед использовал рабство для финансирования своей священной войны. Детей похищали и воспитывали в мусульманских семьях, чтобы сделать их мусульманами. Позднее всем оставшимся 800 евреям были отсечены головы.

Но это еще не все. Мухаммед не желал просто сосуществовать с евреями. Позднее он покинул Медину, направившись в Хайбар, и организовал нападение на город. Мухаммед сокрушил евреев, забрал их богатства и заставил их работать по законам шариата в качестве зиммиев (иноверцы, живущие в мусульманской стране), чтобы они отдавали ему половину заработанных денег.

Вот так Мухаммед сосуществовал с евреями.

Но и это еще не все. Мухаммеда не радовала идея сосуществования с аравийцами. Он совершал набеги на следовавшие в Мекку караваны. Его воины убивали и похищали людей, а также постоянно воевали с арабами-язычниками. Политика сосуществования с арабами заключалась для Мухаммеда в джихаде. Так продолжалось до тех пор, пока все арабы не стали мусульманами.

После того, как Мухаммед обратил в ислам каждого жителя Аравийского полуострова, он направил свою политику сосуществования на христиан, проживавших к северу от полуострова в Сирии. Он нападал на христиан, а покоренные им народы становились зиммиями, как и евреи.

Согласно шариату, неверным разрешено сосуществовать с мусульманским обществом только в качестве зиммиев. К зиммиям относятся люди третьего сорта, неграждане, платящие особые налоги и не имеющие никаких реальных гражданских прав. Например, зиммий не мог давать в суде показания против мусульманина.

Посмотрите на то, как проводилась политика сосуществования ислама с населением Африки. Суть этого сосуществования заключается в арабском слове «абд», что означает «черный раб» или «африканец». В зависимости от контекста используется одно из значений этого слова. Мусульмане контролировали работорговлю на западном и восточном побережье Африки, а также на средиземноморском побережье этого континента. Именно мусульмане продавали всех тех рабов, которых отправляли в Северную или Южную Америку. По самым скромным оценкам, 120 миллионов жителей Африки стали жертвами джихада, благодаря которому на континенте появились рабы.

А как ислам сосуществовал с буддизмом в том регионе, где сейчас находится Афганистан? Посредством джихада были уничтожены все буддисты до единого, а их библиотеки и монастыри сравняли с землей.

На сайте thereligionofpeace.com приведено множество данных о сосуществовании ислама с остальным миром. Там приведены данные о более чем 20 тысячах атак джихадистов с 11 сентября 2001 года.

Иначе говоря, именно так ислам сосуществует в настоящее время с евреями, буддистами, христианами и индуистами. Мусульмане прибегают к джихаду в отношении всех немусульман - кафиров.

Идея «сосуществования» имеет социальное измерение: все мы - одна большая счастливая семья. Однако как мы можем говорить обо всех религиях, не занимаясь вопросом о том, какая из них самая правильная и лучшая? Это сделать несложно. Если вы не исповедуете ни одну из религий, единственное, о чем вам приходится волноваться, так это об отношении к вам представителей этих религий. Проще говоря, вас интересует этика и характер конкретных приверженцев этих религий.

Все религии мира имеют этические нормы, закрепленные в золотом правиле (поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой). В исламе нет золотого правила. Жизнь Мухаммеда представляет собой яркий пример того, как прослыть плохим соседом. Как можно сосуществовать с соседом, этические нормы которого базируются на джихаде, а значит, на убийстве и обмане?

Что думают религиозные лидеры в США о сосуществовании с исламом? Им эта идея нравится. «Сосуществование» - это способ запудрить мозги полезным идиотам, которые призывают к религиозному диалогу между членами семьи авраамических религий. Участвующие в подобных диалогах священнослужители и раввины знают об исламе столько же, сколько можно узнать о «сосуществовании», увидев наклейку с этим словом на бампере. Их невежество поражает. Они стремятся к сосуществованию, а имам преследует идею доминирования. Христиане и евреи из числа зиммиев хотят, чтобы была ничья, а мусульманин хочет взять верх.

Однако путаница в мозгах относительно идеи сосуществования есть не только в головах у религиозных лидеров зиммиев, но и в мозгах у руководства правоохранительных органов и вооруженных сил. При Буше и Обаме всех сотрудников, работавших в правоохранительных органах или служивших в вооруженных силах, и знавших хоть что-то об исламе, увольняли. Программы подготовки сотрудников ФБР и военнослужащих были пересмотрены таким образом, чтобы не вызвать недовольство у «Братьев-мусульман». Поэтому нашим защитникам запрещено изучать военную доктрину политического ислама. Им не дают называть своего врага по имени и изучать его.

Есть только один способ долгого сосуществования с исламом. Ислам должен подчиниться цивилизации кафиров, а нам ни за что не следует подчиняться ни исламу, ни даже его мельчайшим проявлениям. В этой связи нам необходимо знать мельчайшие подробности, связанные с исламом. И начать надо со сведений о Мухаммеде и о его войнах со всеми неверными.

Билл Уорнер является директором Центра исследований политического ислама (Center for the Study of Political Islam).

islam-start.txt · Последние изменения: 2017/09/22 22:26 — archivadmin